Впечатления от осенней конференции Доклад семинариста из общины Бингенхайм, Д

Впечатления от осенней конференции Доклад семинариста из общины Бингенхайм, Д

100 лет назад Рудольф Штайнер основал антропософское лечебное образование с курсом лечебного образования. 5 октября 2024 года «Секция инклюзивного социального развития» была торжественно включена в сообщество секций в Гетеануме в качестве 12-й секции. Хотя на этой конференции часто говорили о «рождении» секции, событие основания секции скорее можно сравнить с крещением, поскольку антропософское лечебное образование и социальная терапия, существующая с 1924 года, уже была присоединена к Медицинской секции с 1979 года через «Конференцию» и с 2017 года через «Совет».

Более 900 человек из более чем 50 стран мира посетили это мероприятие и поделились своими идеями и предложениями. 2-й и 3-й семинарские курсы Бингенхайма отправились в путь, чтобы стать частью этого уникального опыта и погрузиться в разнообразную программу долгожданной конференции, проходившей со 2 по 6 октября. Я (Лузи, семинарист 1-го курса) присоединилась к ним. В начале конференции мы не знали, чего ожидать, и к концу первого дня были очень измотаны, но наш энтузиазм рос с каждым новым днем, так что в воскресенье нам не хотелось уезжать. С самого начала мы ощутили чувство глубокой солидарности, потому что во всем мире, в самых разных местах, люди прилагают все свои силы и добрую волю ради одного и того же дела. Мы вместе стремимся сделать равенство и инклюзивность безусловно возможными. Это просто невероятно! Чувство, которое я никогда не захочу забыть и которое должно помогать нам в минуты отчаяния.

Диапазон лекций, рабочих групп и других пунктов программы был огромен. Особым событием для нас, участников семинара, стали два выступления во впечатляющем Большом зале. Программа эвритмии ансамбля Гетеанум «К земле», которая потрясла нас невероятными изменениями цвета и настроения, а также силой выражения. Эвритмия, какой мы ее еще не видели. Еще одним выступлением стал инклюзивный театр танца «HUMAN», в котором студенты из Вальдорфской школы Ветцикон, Хоф Вагенбург и Межкантонального колледжа лечебного образования представили захватывающие хореографические постановки с чрезвычайно выразительными образами. Это показало всем присутствующим в зале, что инклюзия возможна везде, как с инвалидным креслом, так и без него.

Все рабочие группы были сосредоточены на различных аспектах лечебного образования. В своей рабочей группе я получила трогательный опыт. У меня была возможность представить своего старшего брата, чей диагноз относится к спектру аутизма, через свои слова. Затем мы попробовали провести своего рода интервизию, в ходе которой руководители курсов давали мне междисциплинарные советы. В конце рабочей группы мы мысленно центрировали моего брата и поблагодарили его за его индивидуальную природу и работу на этой земле. Я бесконечно благодарен за этот любящий и искренний интерес, который был проявлен ко мне как само собой разумеющееся. У меня такое чувство, что именно это имеет значение. Сострадание, чувство ответственности и эмпатия — именно те качества, которые я нахожу в этом лечебном образовании.

Еще одним ярким событием для меня стала выставка художника Грега Трикера, посвященная жизни Каспара Хаузера. Его работы и картины четырнадцати художников с ограниченными возможностями были выставлены в Гетеануме. На картинах, помимо прочего, изображены трогательные и интимные моменты общения Каспара с его деревянной лошадкой, которая была единственным существом, которое он знал на протяжении первых десяти лет своей жизни. Картины раскрывают его нежную, чистую натуру, которую Трикер также связывает с библейскими сценами в конце цикла картин. Трикер показывает, насколько актуальна история Каспара и как многому мы можем у него научиться. Его исключительно смиренное отношение, не знавшее ненависти, несмотря на тяжелые страдания, делает его примером для подражания не только из-за его истории, но и из-за его чистой натуры.

Мне показалось, что его история учит нас тому, с каким уважением мы должны относиться к людям с потребностями в помощи (которых долгое время не существовало и за которые до сих пор приходится бороться каждый день в некоторых местах), которые часто кажутся мне намного чище, восприимчивее и добрее, чем люди без потребностей в помощи.

 

Что можно было бы еще больше подчеркнуть на следующей конференции?

Некоторые вещи лично для меня оставались слишком туманными — мне пришлось активно искать ответы на вопросы, с которыми я приехал на конференцию. Но потом я их нашла. Доверие к ответам, которые может предложить антропософское лечебное образование, было несколько упущено на большой сцене… по крайней мере, по отношению к бесчисленным метафорам, которые оставляли простор для интерпретации.

Поэтому я хотел бы пожелать следующей конференции и антропософии в целом не уклоняться от конкретных заявлений.

На этой конференции я ясно почувствовал, насколько мы сильны как единое движение. И это сильное чувство присутствовало во всех участниках

Сильное чувство связи и потребность узнать друг друга могли быть именно тем, что нам было нужно для конференции этого года.

Мне особенно запомнились следующие цитаты:

Что такое инклюзия?

«Инклюзия — это когда термин больше не нужен» — учитель из Бингенхайма.

«Мы должны дать нашим ближним, нуждающимся в помощи, уверенность в том, что их подарок будет хорошо принят, чтобы больше не было трудностей с уверенностью приехать сюда». — в рабочей группе.

Даже если я не получила ответы на все свои вопросы, в те дни во мне было столько надежды и столько энергии для совместного будущего.

В субботу вечером мы с подругой стояли на террасе Гетеанума. Через большое окно верхнего парадного входа мы могли видеть выставку, посвященную Каспару Хаузеру, а внизу, на площадке, почти все 900 участников танцевали красивый народный танец. Стоя между картиной и круговым танцем, я чувствовала, что мы стоим между прошлым и настоящим, устремленным в будущее. Как точка и круг. Прошлое, из которого мы можем многому научиться и которое никогда не должно быть забыто, и настоящее, которое полностью в наших руках. Между этими двумя полярностями и находится моя задача — выразить осознание прошлого и будущего в словах… и на языке жестов.

Чтобы мы подняли в центр круга тех, кто не может сделать это сам, и встали на их защиту, потому что речь идет именно о них.

Сердце — ключ к миру
и жизни.
Вы живете в этом беспомощном состоянии,
любить —
и другие.
Через несовершенство
человек становится способен влиять на других —
и это иностранное влияние
это цель.
При заболеваниях
и только другие могут помочь нам.
и только другие могут помочь нам.

но и ключ к миру.

Новалис (цитата Карин Михель, соруководителя медицинской секции, на праздничном вечере)

Автор: Лузи Се-Барадар, стажер просеминара в общине жизни Бингенхайм, D

Фото: Гетеанум/Сюэ Ли