Impresiones de la conferencia de otoño Informe de un seminarista de la comunidad de Bingenheim, D

Impresiones de la conferencia de otoño Informe de un seminarista de la comunidad de Bingenheim, D

Hace 100 años Rudolf Steiner fundó la Pedagogía Curativa Antroposófica con el Curso de Pedagogía Curativa. El 5 de octubre de 2024, la «Sección para el Desarrollo Social Inclusivo» se incorporó ceremoniosamente a la comunidad de Secciones en el Goetheanum como la 12ª Sección. Aunque durante esta conferencia se habló a menudo del «nacimiento» de la Sección, el acontecimiento de la fundación de la Sección es más comparable a un bautizo, ya que la Pedagogía Curativa y Terapia Social Antroposófica, que existe desde 1924, ya estaba afiliada a la Sección Médica desde 1979 a través de «la Conferencia» y desde 2017 a través del «Consejo».

Más de 900 personas de más de 50 países asistieron a este evento y compartieron sus ideas y sugerencias. El 2º y 3er curso del seminario de Bingenheim partieron para formar parte de esta experiencia única y sumergirse en el variado programa de la esperada conferencia del 2 al 6 de octubre. Yo (Luzie, seminarista de 1er año) me uní a ellos. No sabíamos qué esperar al principio de esta conferencia y estábamos muy agotados al final del primer día, pero nuestro entusiasmo crecía con cada nueva jornada, de modo que no queríamos irnos el domingo. Desde el principio, experimentamos un sentimiento de profunda solidaridad, porque en todo el mundo, en los lugares más diversos, la gente trabaja con todas sus fuerzas y buena voluntad por la misma causa. Nos hemos comprometido a hacer juntos posible la igualdad y la inclusión incondicionales. Eso es sencillamente increíble. Un sentimiento que no quiero olvidar nunca y que debería ayudarnos en tiempos de desesperación.

La oferta de conferencias, grupos de trabajo y otros temas del programa fue enorme. Para nosotros, los participantes en el seminario, lo más destacado fueron dos actuaciones en el impresionante Gran Salón. El programa de euritmia del Goetheanum Ensemble «A la Tierra», que nos emocionó con sus increíbles cambios de color y humor y la fuerza de su expresión. La euritmia como nunca la habíamos visto. Otra actuación fue el teatro de danza inclusiva «HUMAN», en el que alumnos de la Escuela Waldorf Wetzikon, Hof Wagenburg y la Escuela Superior Intercantonal de Pedagogía Curativa presentaron coreografías impresionantes con imágenes extremadamente expresivas. Con ello demostraron a todos los presentes en la sala que la inclusión es posible en todas partes, con o sin silla de ruedas.

Todos los grupos de trabajo se centraron en distintos aspectos de la pedagogía curativa. Tuve una experiencia conmovedora con mi grupo de trabajo. Tuve la oportunidad de presentar con mis palabras a mi hermano mayor, cuyo diagnóstico se sitúa en el espectro autista. Luego probamos una especie de intervisión en la que los responsables del curso me dieron consejos interdisciplinarios. Al final del grupo de trabajo, centramos mentalmente a mi hermano y le dimos las gracias por su naturaleza individual y su trabajo en esta tierra. Estoy infinitamente agradecido por este interés cariñoso y sincero, que se me mostró como algo natural. Tengo la sensación de que esto es exactamente lo que importa. La compasión, el sentido de la responsabilidad y la empatía son precisamente las competencias que encuentro en esta formación curativa.

Otro momento destacado para mí fue la exposición del artista Greg Tricker sobre la vida de Kaspar Hauser. En el Goetheanum se expusieron obras suyas y pinturas de catorce artistas con necesidades asistenciales. Los cuadros muestran, entre otras cosas, momentos conmovedores e íntimos de Kaspar con su caballo de madera, que fue la única criatura que conoció durante la primera década de su vida. Las imágenes revelan su naturaleza dulce y pura, que Tricker también relaciona con escenas bíblicas al final de su ciclo de imágenes. Tricker muestra la actualidad de la historia de Kaspar y lo mucho que podemos aprender de ella. Su actitud exclusivamente humilde, que no conoció el odio a pesar de sus graves sufrimientos, lo convierte en un modelo a seguir, no sólo por su historia, sino por su naturaleza pura.

Me pareció que su historia nos enseña cuánto respeto debemos mostrar a las personas con necesidades asistenciales (que no existieron durante mucho tiempo y por las que aún hay que luchar cada día en algunos lugares), que a menudo me parecen mucho más puras, receptivas y amables que las personas sin necesidades asistenciales.

 

¿Qué podría destacarse aún más en la próxima conferencia?

Algunas cosas seguían siendo demasiado vagas para mí personalmente; tuve que buscar activamente las respuestas a las preguntas con las que llegué a la conferencia. Pero luego las encontré. La confianza en las respuestas que ofrece la Pedagogía Curativa Antroposófica quedó algo relegada en el gran escenario… al menos en relación con las innumerables metáforas, que dejaron mucho margen a la interpretación.

Así que mi deseo para la próxima conferencia y para la antroposofía en general sería no rehuir las declaraciones concretas.

En esta conferencia pude sentir claramente lo fuertes que somos juntos como movimiento. Y este fuerte sentimiento estaba presente en todos los participantes

El fuerte sentimiento de conexión y la necesidad de conocernos unos a otros también podrían haber sido exactamente lo que necesitábamos para la conferencia de este año.

Recuerdo especialmente las siguientes citas:

¿Qué es la inclusión?

«La inclusión es cuando el término ya no es necesario» – Profesor de Bingenheim.

«Tenemos que dar a nuestros semejantes con necesidades de asistencia la seguridad de que su regalo será bien recibido, para que ya no sea difícil tener la confianza de llegar hasta aquí». – en el grupo de trabajo.

Aunque no obtuviera respuestas a todas mis preguntas, en aquellos días había tanta esperanza para mí y tanta energía para un futuro juntos.

El sábado por la tarde estaba en la terraza del Goetheanum con mi amiga. A través del gran ventanal de la entrada superior podíamos ver la exposición sobre Kaspar Hauser, mientras abajo, en la explanada, casi los 900 participantes bailaban una hermosa danza folclórica. De pie entre el cuadro y la danza en círculo, sentí como si estuviéramos entre el pasado y un presente que se esforzaba por llegar al futuro. Como un punto y un círculo. Un pasado del que podemos aprender mucho y que nunca debemos olvidar, y un presente que está totalmente en nuestras manos. Entre estas dos polaridades se encuentra para mí la tarea de poner la conciencia del pasado y del futuro en palabras… y en lenguaje de signos.

Para elevar al centro del círculo a quienes no pueden hacerlo por sí mismos y defenderlos, porque se trata de ellos.

El corazón es la llave del mundo
y de la vida.
Vives en este estado de indefensión,
amar –
y otros.
A través de la imperfección
uno se vuelve capaz de la influencia de otros –
y esta influencia extranjera
es el propósito.
En enfermedades
y sólo otros pueden ayudarnos.
Jesús es así, desde este punto de vista,

sino la llave del mundo.

Novalis (citado por Karin Michael, codirectora de la Sección Médica, en la velada festiva)

Autora: Luzie Se-Baradar, aprendiz en el proseminario de la Comunidad de Vida de Bingenheim, D

Foto: Goetheanum/Xue Li