Una impresionante exposición de pinturas del pintor Greg Tricker que representa la historia de Kaspar Hauser, el “niño de Europa”, estuvo en el corazón de la reciente conferencia de ACESTA, la “Asociación para el Cuidado, la Educación y la Terapia Social antroposófica” profesional, en el Reino Unido, en Emerson College en Forest Row.
Esta conferencia, con el título: “Safeguarding, Succession and Governance in the21stCentury – Michael and Ahriman” fue muy exitosa y tuvo mucha convocatoria.
Paulamaria Blaxland de Lange, la presidente de ACESTA y la cabeza creativa y artística que estuvo detrás del encuentro, dio una conferencia muy clara e inspiradora sobre el tema. Planteó la pregunta sobre las “relaciones” (con lo divino, con el otro, con la tierra) como núcleo del Ser Humano. Muchas veces los empleados en la terapia social al principio sienten lástima y tienden a hacer cosas para las personas a las cuales cuidan, porque piensan que eso les va a ayudar. De a poco eso se puede ir transformando en empatía. Y entonces harán cosas con ellos que se basan en la comprensión. Esto puede tornarse en veneración por el ser humano y en compromiso desde la comprensión y experiencia. El cuarto paso sería el amor a la meta desde el punto de vista práctico.
Paulamaria nos explicó porque ACESTA fue tan importante y nos habló de distintos temas, como: “colaboración” (trabajar en conjunto con); “asociación” (ser social y estar dispuesto a compartir); “cooperación” (trabajo en equipo) y discutió sus extremos micaélicos y arimánicos.
Sobre este tema hubo tres conferencias impresionantes de Joan Sleigh, que es miembro del Concejo en el Goetheanum. Se crió en Sudáfrica como hija de un colaborador de Camphill. También es la nieta de Karl Kӧnig. Las conferencias de Joan impresionaron en como logró unir los tres temas (ver título) con los cuales trabajamos todos los días, con nuestras debilidades como la rabia, los miedos y dudas; y señaló como los reglamentos intentan contrarrestar los efectos de estas debilidades, y muchas veces actúan desde estas mismas debilidades. Joan también nos dio sugerencias de como podemos vivir con estos reglamentos, con los cuales nos confrontamos, aceptándolos y “cumpliéndolos”, en vez de sentirnos atrapados por ellos. Por ejemplo: “salvaguardar: miedo de confiar” puede ser confrontado con “valentía, vigilia y fuego de pensar así como con atención plena para las necesidades de la tierra y de los convivientes”; “Sucesión: El trabajar en competencia” puede complementarse con “el desarrollo de encuentros genuinos entre y con los otros”; “Gobernanza: la duda en el silencioso presente” puede ser apoyada por “la falta de miedo y el valor de realizar acciones con espíritu para la tierra”.
Los apuntes de Joan sobre sus conferencias están a disposición de los miembros de ACESTA así como los apuntes de la conferencia introductoria de Paulamaria y los de la conferencia de cierre de Richard Steel. (Por favor contáctate conmigo si quieres una copia de los apuntes).
Simon Blaxland de Lange dio una introducción a las Cartas De Michael (Pensamientos antroposóficos guías), ya que estas cartas son muy relevantes para nuestro tiempo y se refieren a Michael y Ahriman.
Constantin Court (Ruskin Mill) organizó grupos de discusión sobre diversos aspectos del tema de la conferencia como liderazgo, gobernanza, regulación, etc. y los debates fueron muy animados.
El foco de esta conferencia fue una maravillosa exposición de la mayoría de las pinturas de Greg Tricker sobre Kaspar Hauser (39 de ellas), que fue publicada en Berlín por Richard Steel, la fuerza impulsora del Archivo Karl Koenig, que ahora también incluye el “Kaspar Hauser Forschungskreis” (Kaspar Hauser Research Circle). Richard impartió un taller muy inspirador sobre el trabajo del grupo de investigación y en la última sesión tuvimos el honor de conocer al propio artista durante una hora y tener una conversación inspiradora con él. Greg es una persona interesante, muy intuitiva y vivió muy fuertemente con la esencia de Kaspar Hauser durante mucho tiempo, a partir de la cual se crearon estas obras. Describió que todo comenzó con una sensación de gran oscuridad y luego con un “rasguño”. Su primera obra había sido literalmente rayada de un fondo negro, y a medida que la serie avanzaba, fue apareciendo más y más luz.
Fue muy conmovedor tener la inocencia y el misterio de Kaspar Hauser en el corazón de nuestra conferencia, en la cual discutimos y tratamos de comprender el destino y el futuro de nuestro trabajo con niños y adultos con discapacidades intelectuales y su lugar en la sociedad y en nuestro tiempo. Estamos muy agradecidos a Richard Steel por haber posibilitado esto.
Además del taller de Richard sobre Kaspar Hauser, en el que participé y que, por lo tanto, pude describir mejor, hubo varios otros talleres. Inessa Burdich Guseva de la Sociedad de Investigación Espiritual Aplicada, Alemania, llevó a cabo un taller sobre preparación para la meditación. Hubo talleres de manualidades, como carpintería, lana y arcilla con artesanos del Ruskin Mill Trust, y por la noche nos presentaron una buena obra de teatro. Hubo una escena del cuarto drama de misterio con Ricardo Pereira y un gran elenco, y en la última noche los Pericles Players, un grupo de teatro inclusivo, interpretaron una animada y alegre representación de “La Sirenita” con la difícil situación de nuestros océanos como trasfondo serio.
Además del taller de preparación para la meditación, también estuvo la oportunidad de escuchar a Joan Sleigh dar una introducción a la Escuela Superior libre en una sesión abierta. Las clases 1 y 2 y luego la clase 14 fueron celebradas por Bart Vanmechelen en dos mañanas consecutivas. El contenido de estas horas fue el trasfondo esotérico de nuestro tema de la conferencia.
La última conferencia del encuentro fue dada por Richard Steel sobre “Karl Koenig en nuestro tiempo”. Era el primer domingo de en los dies días y la charla de Richard fue algo así como una charla pentecostal. Abordó varios aspectos de la conferencia.
Richard terminó su conferencia con una cita de la conferencia de Rudolf Steiner “El amor y su significado en el mundo” del 17 de diciembre de 1912, cien años después del nacimiento de Kaspar Hauser y en el aniversario de su muerte!
“El amor verdadero es el impulso de la voluntad en tu interés.”
Luego señaló el logotipo de Camphill: ¡la paloma pentecostal desciende!
Edeline Lefevre
(Si desea obtener más información sobre ACESTA o convertirse en un miembro asociativo para apoyar nuestro trabajo en la organización de conferencias y simposios interesantes para obtener información y CPD, no dude en ponerse en contacto conmigo).
